viernes, 30 de diciembre de 2011

LUGAR

En el garage del cerebro hay algun tipito intentando describir con pinturas esos lugares a los cuales el lenguaje no puede abarcar, sin embargo permaneceran todos ellos escondidos y maltratados, tan solo iluminados por luces de autos que fuman frente a ellos.
Y ese viejo loco alla arriba sigue tomando y maldiciendo, porque al rededor no hay nada mas que arte destruido y ganas limpiar.







RETRATO

La que se esconde es mas oscura y mas traviesa que lo que dice la forma de tomarse el pelo, porque ella no camina sino que siempre baila, y cuando te habla no te dice mucho porque canta en esa lengua que solo dominan las que comen pelo y toman agua a escondidas.







SITUACION

¿que ocurre señor, porque se atasca? lo que se debe hacer es seguir a pesar de que ya no se sienta mas aquello que solía sentir. si perdio un sentido no importa, ya no hay nada realmente que valga la pena sentir.



EME

Como dialogamos con ese espacio es como se dialoga en los tribunales, en las verdulerias y sobretodo en los taxis. con todas las ventanas pasando en frente nuestro sentiremos que vamos inevitablemente al acelerado choque de los pensamientos, mientras los sombreros se nos vuelan y seguimos persiguiendo lo que perdimoscuando tomamos la decision de partir, de dar la vuelta, de comprar mas dulces o de meter el arroz en la nevera.



TRANSPOSICION PHLIP K. DICK

El futuro esta en nuestro presente, el tiempo no existe señoras y señores, cuando aprenda a notar este punto notara que ya esta dentro del mismo lugar al que siempre ha permanecido. no seremos niños ni adolescentes ni viejos, solo somos.



PUNTA INDIO

Señora si se va a ir por favor llévese consigo este bicho que tengo adentro que no me deja respirar, porque yo ya he caminado demasiado y usted parece no querer dejarme solo.
y si hay algo tan inmenso donde pueda dejarla ir, entonces que sea el mar que dueño del horizonte tomara sus manos y cortara la sangre que alguna vez usted me enveneno.

viernes, 18 de noviembre de 2011

PUNTA INDIO



Fue muy interesante el desempeño de los roles porque realmente ayudaba mucho a llevar un buen trabajo a cabo y generaba una dinamica mas eficaz.
La inseguridad de llevar a cabo el papel de director se reduce cuando hay una idea buena de fondo por la que todo el grupo quiere trabajar para que se lleve a cabo, habia en el grupo una similitud de sensibilidades que permitia la busqueda en cada aspecto del desarrollo.
Es fuerte el monton de cosas de las que tenes que estar pendiente durante todo el proceso de produccion y sobretodo como dentro de tu papel influir para que cada una de esas cosas llegue a buena finalizacion dentro de la armonia de la idea, el espiritu del grupo y mi propia forma de pensamiento.

jueves, 10 de noviembre de 2011

Trailer Punta Indio

Exploramos las dos situaciones presentes en nuestro corto, que son el recorrido y el ritual y encontramos que la no linealidad de la historia puede contar de la misma manera la idea.
En el sonido podemos manifestar un ambiente natural con un peso de sonidos distantes de lo natural como agudos o graves sutiles que den una tensión al recorrido y al ritual.

miércoles, 2 de noviembre de 2011

A partir de la ultima correccion nos enfocamos en pulir los encuadres, dar las ultimas pautas en cuanto a sonido y en definir bien el vestuario, (ademas de plan de rodaje y story board para el montaje final). de este modo publico los avances punto por punto:

CAMARA:



la nueva referencia de Malik nos ha dado muchisimos elementos de donde  apreciar este recorrido y este ritual de una manera mas poetica y nos ha permitido perderle el temor al movimiento de camara y a los incerts sin personajes, planos en los cuales la naturaleza es apreciada como algo inmenso, y esto lo buscamos en los ancuadren nuestros, de forma que los personajes sean infimos en cuanto a la inmensidad de lo que los rodea, es decir, planos mas generales y angulares en los cuales se exprese la inmensidad que los rodea y la finalidad del corto que es a la inmensidad desconocida en la que este sujeto va a dejar a su esposa.



hay dos movimientos concretos que quisiera buscar, uno es el acercamiento lento de la camara a un sujeto dando un dramatismo mayor a la accion que realiza sin necesidad de que se vea explisitamente. y el otro es acompañar un poco sus movimientos al caminar y la dificultad dentro de sus mivimientos en la naturaleza.

SONIDO:
Carla ha armado un sonido que involucra mucho lo organico del espacio y que es expresa un poco cada eelemento dentro del cual los sujetos se encuentran, ademas de eso que seria una construccion de ambiente introduciria un poco sonidos artificiales grabes que sostengan lo pesado de la tematica del corto desde un principio mezclado con la naturaleza que transmite mas calma y bien estar, la idea es agregar sonidos sutiles que se vallan mezclando con ese ambiente pero que no pertenescan a él. ademas de el balbuseo constante de Juan Cruz.
El viento es un personaje dentro del sonido, por eso estamos buscando la forma de darle fuerza con un instrumento que hace ecoy que apoya un sonido similar ya que el viento real golpea muy directo al microfono.



VESTUARIO:

Estas son las propuestas, Zoraida usaria un traje claro para diferenciarse entre lo oscuro de la naturaleza y y de él, la idea es ensuciarlo un poco para mostrar un poco el recorrido y hacer enfasis en su movimiento con el viento que involucra mucho su personaje


El hombre (Juan Cruz) usaria un saco oscuro y gastado a pesar del calor con una camisa debajo que contraste con la elegancia del saco, un pantalon viejo y sucio por el recorrido y los zapatos empantanados. usaria collares y pulceras.



lunes, 17 de octubre de 2011



Mi propuesta de idea y sobre todo de tratamiento visual y sonoro sobre punta indio consiste en la situación de un hombre hacer un ritual de ofrenda y sacrificio en frente del rio de la plata, desde que prepara la situación en su casa, hace el recorrido hasta la orilla y realiza el ritual.
Este hombre me gustaría que estuviera acompañado de una mujer, los dos tienen entre 50 y 60 años y visten con trajes dañados y viejos pero que alguna vez fueron elegantes y clásicos, como un saco para el hombre y un camisón para la mujer que incluso no sean de su talle.
Ellos dos usan elementos que evidencian sus creencias en elementos sobrenaturales, tales como cintas rojas, amuletos o tatuajes que no sean muy evidentes sino sutiles.
La preparación es silenciosa y los dos saben que hacer, llama más la atención una bolsa pesada y húmeda, sugiriendo que hay un animal muerto adentro. los dos hacen acciones extrañas antes de partir, es el único momento donde muestran inseguridad al mirarse fijamente entre ellos o al hacer largo el momento al salir, al salir ya solo será seguridad y ninguna duda.
Caminan sin mirarse y sin hablarse, a través de pantanos y bosques, lugares abandonados y carreteras destapadas vacías. Él siempre esta adelante.
Cuando llegan a la playa esperan observando al mar, el hombre se adelanta y prende algo de fuego de rodillas mientras la mujer lo empieza a rodear en círculos mientras murmura algo con los ojos cerrados, el hombre saca elementos que no se identifican y con los ojos cerrados empieza a ahogarse, emitiendo los sonidos de una persona que vomita sin tener nada por expulsar.
Finalmente entre saliva y sangre ha expulsado un elemento que no se identifica, en ese momento mira a la mujer y ella se acerca, se lo entrega con sus dos manos, ella lo pone debajo de su falda con una expresión de estar al punto del llanto, se pone de pie y camina sola hacia el rio mojando su vestido hasta la cintura y llevando la bolsa pesada en una mano y en la otra una vela. Ella se deja caer en el agua de repente mientras él la observa arrodillado desde la orilla y repite constantemente una frase incomprensible.
Finalmente el se pone de pie se da vuelta y camina.
Todo esto ocurre a la blanca luz nublada de la mañana y el sonido de un lamento constante como el de un animal mesclado con los sonidos del rio y la naturaleza (pájaros, viento y el Foley de los actores) acompañado de acordes grabes en aumento.
Hay muchos elementos que pueden cambiar de esta historia pero se entiende un tratamiento estético personal sobre la idea principal de la ofrenda en el cual pueden influir mucho nuevas ideas y comprensión total del acto como por ejemplo definir en conjunto el “porque” de este ritual incluso así no quede claro en el corto.

REFERENTES